胡百精（长白）是我认识的人里面的一个特殊存在，他不是经济学家，不懂金融经济，买个房子犹犹豫豫，偷问我“杠杆”究竟为何物。

 

在粗陋的北京城里，他的生活是这样子的，“每隔一段时间，我就会把古诗十九首翻出来读一遍，好像在暮春或晚秋，与落叶飞花说说话。共生一树，你们还不认识吧？同心而离居，忧伤以终老。明天又是风雨，又有伤心事。” 就连看韦小宝，他也能读出四十二章经的悲哀，“一部尽扫财色爱欲相害的经书，包裹着一张藏宝图，就像水覆着火”。

 

当我要求这个十一岁就“动念做一个流浪诗人，在每一个有鸽子的广场，用句子撩响琴声和钟声 ”的男同学为我的新书写书评的时候，我心里是有负罪感的，害怕这点俗气沾染了他。然后，我看到了下面的文字……

 

我第一次读完一本金融学著作，这让我吃惊。我没买过股票，几乎不去银行，连淘宝也不用。起初是因为知识匮乏、恐惧数字和一切繁复琐细之物，后来竟刻意回避它们，以至于这种回避凝结成了顽固的偏见。但凡在机场书店遇到谈论金钱和资本的著作，我总会转身离去，生怕遇到一张虚浮油亮的作者的脸。直到读了香帅无花的《金钱永不眠》，顽固的文艺中年终于有所改变。

 

以下忠实报告我在《金钱永不眠》中得到的知识和美感，它们没有辜负我在淡霾的春天付出的三日时光。

 

第一，金融是我们时代的背景，是个体所处的整体生活世界。你可以找到无数个关键词标签化这个时代，而“金融”应该被贴在最上面、最显著的位置。政经系统的得失兴替，个体生活的忧喜悲欢，皆在资本世界、金融背景之下展开。当你把目光或镜头从前台的生活戏码拉开，向更远更深处延展，总可以看到大金融的背景。人与物、人与人、人与社会，乃至自我与内心的交互建构，始终渗透着资本的逻辑。前台的锣鼓，不过是后台大背景、大逻辑的涌啸和回响。从范蠡、张謇到袁庚，从东印度公司、万科、三一到泛亚，从荷兰的巨舰、韩国的救市之手、香港的突围之路到中国A股的熔断机制，皆呻吟、呼喊着那个时代的声音和腔调。

 

第二，向史、向学、向人。香帅写金融的笔法，先是向史溯源，讨要证据，再从经典理论那里探求可能的确定性，进而落实到人的具体处境和选择。如是，三卷三十余个专题铺陈下来，便提供了足够的概念和观念、方向和方法、解释和解决方案。有的专题告诉你“原来如此”之事——向史，有的章节述及“本应如此”之事——向学，有的故事则提示你就是主角，“如我一般”——向人。古今贯通，事理连缀，得失反复，一半是火焰，一边是海水。历史醒了，人睁眼了，现实仍在明昧之间，而金钱永不眠。王二狗和D小哥仍奋力走在漂浮、眩晕的大道上。

 

第三，有趣的严肃写作。当代学者已经很久不会写有趣的文章了。模型、数据、名词、逻辑编织的理论幻境，同宇宙人生、现实社会的真切处境之间隔得太远。居高临下的启蒙、教化和为世俗理性立法的知识优势不复存在，又不愿或无力重返百姓日用之道，这是今日包括我在内的学术群体的普遍尴尬。远离地面三万英尺，见不得南极北冥，亦无现实的草木可栖；谱不得雅颂，又唱不得凤凰传奇；道理太多，又离道太远。也有接地气的，又失之于过度迎合，好端端的道理沦为成功学，盈盈然的灵韵沸化为鸡汤。

 

香帅则不然，她写的是金融江湖。桃李春风一杯酒，江湖夜语十年灯。有酒一瓢，你先喝了再说；有灯一盏，你要你就点燃。她在大大小小的金融理论的缝隙，绵密地嵌入了武侠、八卦、段子和流行歌曲，总是出其不意，又合情合理。

 

这跟我见她第一面时的印象是一致的：端正素净的美女教授的脸上，轻覆着一头金毛狮王的乱发。